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Temáticas

Qué es infoética

Las informaciones dan pie a la configuración del pensamiento, y éste, a su vez, a las acciones. Si aceptamos que los medios de comunicación, como instrumentos a través de los cuáles se sirven las informaciones, pueden moldear el pensamiento del gran público al que están dirigidos, entonces se asume que estos últimos quedan expuestos, vulnerables. Al mismo tiempo, con el surgimiento de la sociedad de información, el desarrollo de las tecnologías, la creación de un espacio social intangible, pero no menos real, que tiene lugar a través de las computadoras, así como el acceso cada vez más creciente a este espacio, se promueve el ejercicio de otro tipo de libertad que décadas atrás no permitían los medios tradicionales: el derecho a informar. En ese contexto, nacen relaciones comunicacionales en las que el receptor pasivo no existe, pues tiene la oportunidad de convertirse a su vez en emisor de informaciones. Surgen cuestionamientos: ¿Existen garantías para quienes reciben los contenidos? ¿Hay garantías de respeto por la dignidad humana? ¿De qué forma pueden las informaciones afectar mi integridad personal? Como respuesta a estas interrogantes, se ha propuesto la creación de un código de conducta apegado a valores y principios universales. Una ética de las informaciones, o infoética.

Qué es ciberética

Las interrelaciones que se producen en la sociedad se trasladan al ciberespacio. Aquí también se intervienen intereses y se establecen relaciones de poder. De la misma forma, permanecen vigentes los derechos y los deberes, las libertades y las responsabilidades. Ante el nuevo escenario, se necesitan normativas que otorguen seguridad a sus actores. Códigos de conducta que garanticen el equilibrio entre las relaciones de poder que allí se suscitan, que orienten sobre el adecuado manejo de las informaciones, que hagan referencia hacia lo correcto o incorrecto, hacia lo permitido o lo no en el espacio virtual. A esta propuesta es a lo que se llama ética del ciberespacio o ciberética.

Los cinco temas principales de discusión de la ética en el ciberespacio.

Las conductas sociales que se manifiestan en el ciberespacio plantean dilemas éticos. En un ensayo, Eduardo Villanueva Mansilla, académico de la Pontificia Universidad Católica del Perú, propone una lista de cinco de estos problemas. El autor hace especial énfasis en las comunidades que se conforman a partir de correos electrónicos.

  • La privacidad: Desde el empleador corporativo hasta el Estado, el correo electrónico, una variante de la comunicación personal, puede ser intervenido. Si el intercambio de ideas a través de éste puede ser vulnerado por una autoridad externa, entonces, ¿existe realmente la privacidad en la red?
  • La identidad: La participación en foros y conversaciones que se dan lugar en el ciberespacio permite esconder la identidad de quien emite las opiniones. ¿Quién actúa? ¿Cuáles son sus intenciones? ¿Cómo se pueden establecer responsabilidades?
  • El respeto a los derechos ajenos: ¿Quién “controla” las reacciones de los interlocutores en una intercambio de ideas a través de la red? ¿La ausencia de una posición de fuerza que emplee mecanismos coercitivos a actuaciones irrespetuosas o lesivas, da pie al “vale todo”?
  • La veracidad de las informaciones: Como medio de comunicación, las informaciones que se vierten pueden estar manipuladas. Lo mismo que en la sociedad, hay quienes tienen un mejor manejo del medio a través de habilidades o posiciones que le permiten intervenir en la elaboración de los contenidos.
  • Censura previa o posterior: Durante una discusión, ¿es válido censurar los temas que se consideran inapropiados, lesivos o indecentes para ese grupo? Después de todo, el participante tiene el derecho a expresar libremente su pensamiento. En ese sentido, ¿es preferible dejar que las discusiones se desarrollen de manera autónoma?

Otros han planteando también los siguientes puntos:

  • La creatividad y la propiedad intelectual: Siendo la Red un excelente espacio para difusión de ideas, conocimientos, teorías y otras aportaciones. La reproducción libre de estos contenidos (audio, videos, documentos), sin mencionar, en ocasiones, a su autor, o bien, sin reportarle beneficios por su obra ¿no implica una forma de piratería?
  • La brecha digital: Si gran parte de las relaciones sociales se articulan a través del ciberespacio, y se si reconoce que todavía millones de personas no tienen acceso a este espacio a través del cual se toman decisiones que los afectan, ¿no contribuye esto a hendir aún más las diferencias entre ricos o pobres? Aun más. ¿Acaso es suficiente, plantean algunos, con dotar a todos de computadoras?